Templo de Nuestra Señora del Carmen
Templo de Nuestra Señora del Carmen
Introducción.
La parroquia de Nuestra Señora del Carmen es una de las que cuentan con mayor tradición en la localidad, no sólo ha prestado servicio a la comunidad, sino que la ha dotado de identidad y fuerte arraigo con su entorno a través de su historia. Terminada el 20 de agosto de 1950 (1); está ubicado en las calles Zinc y Morelos en la Colonia del Carmen.
Con el tiempo, su imagen se ha ido transformando en función de las necesidades de cada época, y cada piedra, cada muro, nos cuentan un poco de las acciones de las personas que han formado parte de ella desde los primeros habitantes del entonces llamado barrio Arroyo Colorado que la vieron nacer en su territorio, pasando por la intensísima labor de los Siervos de María, hasta el arduo trabajo realizado por los distintos párrocos diocesanos hasta la actualidad. Pero sobre todo, de la gran comunidad que se ha creado en torno a ésta y que ha sido su principal sostén por más de medio siglo (1).
Historia del Templo.
Referenciado por la biblioteca virtual de la UACJ, el periódico “El Continental”, del 16 de julio de 1950 publicaba: “…Será bendecido el nuevo templo de Nuestra Señora del Carmen. Los principales promotores para la construcción fueron el padre Baudelio Pelayo y Carmen Mejía, madre superiora de la orden tercera de Nuestra Señora del Carmen. La superficie del templo es de 512m² y el costo de la obra fue de 100 mil pesos. La iglesia se localiza en las calles Zinc y Morelos del barrio que antes llevara el nombre de Arroyo Colorado y desde que se inició la obra lleva el de “Colonia del Carmen…” (2).
Panorámica del interior de la Parroquia Nuestra Señora del Carmen. Origen de la fotografía: Diócesis de Ciudad Juárez. video de YouTube, subida el 21 junio de 2016 y consultada el 10 de julio de 2022. https://www.youtube.com/watch?v=mXQypNBIDQM
Altar de la Parroquia Nuestra Señora del Carmen. Origen de la fotografía: Diócesis de Ciudad Juárez. video de YouTube, subida el 21 junio de 2016 y consultada el 10 de julio de 2022. https://www.youtube.com/watch?v=mXQypNBIDQM
El escritor Miguel Ángel Chávez Díaz De León hizo una recopilación de la historia de la parroquia del barrio donde nació: “…Los orígenes de la Parroquia: Monseñor Baudelio Pelayo y Brambila, que en su empeño por ver a los feligreses celebrando la eucaristía en un templo propio, realizó diferentes gestiones ante las autoridades administrativas y eclesiásticas, fue quien se contactó con los Siervos de María para que vinieran a Ciudad Juárez a realizar su labor misionera. También Monseñor Pelayo gestionó que las autoridades de los tres órdenes de gobierno autorizaran destinar un predio para la construcción de la parroquia. La tenaz comunidad vio cristalizar su anhelo, cuando el Gobierno Federal y el Ayuntamiento Municipal acordaron reservar un predio de una superficie de 2, 864.64 metros cuadrados para la construcción del templo…Gracias a la labor realizada por el Comité, en 1948 se coloca la primera piedra del templo…Se empieza a construir en 1949 en una pendiente localizada en una de las zonas más altas de la ciudad. Se bendice la primera piedra, en una ceremonia realizada el 16 de julio de 1950. La parroquia fue erigida canónicamente el 20 de agosto de 1950, por el entonces Arzobispo de la Arquidiócesis de Chihuahua, Monseñor Antonio Guizar y Valencia. El delegado para tal celebración fue Monseñor Pelayo…(1).
…La construcción del templo fue hecha de piedra; la fachada con un material de conocido como tezontle y cantera, materiales que es común verlo en construcciones de aquellos años (finales de la década de 1940). El cine Plaza, la antigua Presidencia Municipal son un ejemplo de ello, cabe señalar que el material usado para la construcción de la fachada del templo fue donado por el Ayuntamiento de la ciudad… El primer sacerdote que se hizo cargo de la dirección de la parroquia fue el diocesano José de Jesús Grijalva, quien fungió como administrador parroquial de 1949 a 1951, fue él quien paso la estafeta a los Siervos de María quienes tenían como misión edificar la comunidad del Carmen…(1).
…La parroquia se distingue debido a las diferentes actividades que realiza ininterrumpidamente desde hace años, que se han convertido en un referente de tradición popular en nuestra ciudad…Una de las actividades más representativa de la parroquia fue el Viacrucis viviente que se realiza los viernes santos cada año, dicha actividad se celebró por más de treinta años…Otro de los eventos que se realizan en esta parroquia es la fiesta patronal que se lleva acabo el día 16 de julio de cada año, evento que reúne a feligreses de las colonias aledañas a la parroquia…”.
Acerca de la advocación a la Virgen del Carmen.
La maestra Dinorah Enríquez, en artículo periodístico de Fernando Guzmán Aguilar (4) aporta interesantes datos sobre el culto a la virgen. La Virgen del Carmen es una de tantas advocaciones o formas de llamar a la Virgen María. Otras son la Virgen de Guadalupe, la Virgen de los Remedios, la Virgen de Fátima, etcétera. El milagro fundacional y el culto a la Virgen del Carmen tienen una precuela que incluye a la geografía bíblica: el Monte Carmelo, ubicado en la antigua Palestina, y una historia de la Biblia, cuyo coprotagonista es el profeta Elías. Debido a una sequía de tres años, Elías le pide a Dios que llueva en el Carmelo. Llueve y el monte se convierte en una zona sagrada. Aproximadamente en 1156, Bertoldo de Calabria y otros religiosos, siguiendo el ejemplo de Elías, se establecen en el Monte Carmelo y ahí construyen una ermita dedicada a la Virgen María. Estos religiosos asocian el Monte Carmelo con la fertilidad (Carmen o Carmelo derivan del hebreo Karmel o Al-Karem: “Jardín de Dios”), y con la Virgen María, a quien dan un nuevo nombre: Virgen del Carmen, por el Monte Carmelo. Así, en 1156 crean la Orden de Nuestra Señora del Monte Carmelo (4).
El milagro fundacional
El 16 de julio de 1251 ocurrió el milagro fundacional del culto. A San Simón Stock, prior de los carmelitas en Inglaterra, se le apareció la Virgen del Carmen y le entregó el escapulario, que como el ayate de Juan Diego con la imagen de la Guadalupana, es la prueba de su aparición. Quien lleve el escapulario evitará el purgatorio e irá al cielo, le dice la Virgen del Carmen a San Simón, porque el escapulario representa la salvación del alma (4).
La Virgen del Carmen llegó a la Nueva España en 1585. El 27 de septiembre de ese año entró por Veracruz y el 17 de noviembre llegó a la Ciudad de México, y a partir de ahí se expandió por el territorio novohispano. Los carmelitas descalzos levantaron conventos y templos principalmente en el centro del país: Querétaro, Guanajuato, Jalisco… pero no en Campeche, donde hoy la Virgen del Carmen es símbolo de identidad cultural (4).
Campeche es un estado muy devoto a la Virgen gracias a una batalla ganada en 1717 a unos piratas británicos que se habían apoderado de la Isla de Términos, geoestratégica para la Nueva España y porque era rica en palo de tinte, muy cotizado en Eurasia porque se extraía un tinte rojo (4).
Para los españoles—liderados por el Alonso de Felipe Andrade— ganar esa batalla el 16 de julio, Día de la Virgen del Carmen, fue un milagro. Por eso a la Isla Tris, como se le conocía, se le cambió el nombre a Isla del Carmen. La imagen de la virgen llegó a Campeche en 1722 proveniente de Cádiz, España, y en la actualidad se resguarda en el Santuario Diocesano Mariano de Nuestra Señora del Carmen, en Ciudad del Carmen (4).
Compilación hecha por Arturo Juárez en marzo de 2018 y revisada en julio de 2022.
Fuentes consultadas.
1.- Miguel Ángel Chávez Díaz De León. "Soy puro Del Carmen". Consultado el día 28 de marzo de 2018 en el sitio: http://www.diocesisdeciudadjuarez.org/historia/parroquias/nuestra-senora-del-carmen/
2.- Periódico “El Continental” del 16 de julio de 1950. Consultado el día 28 de marzo de 2018 en el sitio: https://bivir.uacj.mx/bivir_pp/cronicas/1941-1950.htm
3.- Fotografía de la fachada tomada del Sitio faceboook de la Parroquia del Carmen el día 29 junio de 2020: https://www.facebook.com/parroquiadelcarmenjrz/photos/a.3129734337046499/3129736430379623/?type=3&theater
4.- Fernando Guzmán Aguilar entrevista a Dinorah Enríquez/Gaceta UNAM. Artículo: “Origen colonial de la Virgen del Carmen”. Publicado el 16 de julio de 2021 y consultado el 9 de julio de 2022, en el sitio: https://www.gaceta.unam.mx/origen-colonial-de-la-virgen-del-carmen/
5.- El origen de las fotografía del interior y altar de la Parroquia Nuestra Señora del Carmen: Diócesis de Ciudad Juárez. video de YouTube, subida el 21 junio de 2016 y consultada el 10 de julio de 2022. https://www.youtube.com/watch?v=mXQypNBIDQM
Comentarios
Publicar un comentario